فَقَالَ أَبِي : قَدْ تفَرَّد الزُّهْري بِرِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ . 861 - وسألتُ ( 1 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الشَّافعي ( 2 ) - حدَّثنا أَبِي ( 3 ) ؛ قَالَ : حدَّثنا أَبُو ثَوْر ( 4 ) ؛ قَالَ : حدَّثنا الشَّافعي - عَنْ سُفْيان ابن عُيَينة . وحدَّثنا ( 5 ) هِشَامُ بْنُ عمَّار ، عَنْ سُفْيان بْنِ عُيَينة ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيح ( 6 ) ، عَنْ عَطَاء ( 7 ) ، عن عائِشَة : أنَّ النبيَّ ( ص ) قال لها : إِنَّ

--> ( 1 ) ستأتي هذه المسألة برقم ( 880 ) . وانظر المسألة التالية . ( 2 ) في " الأم " ( 2 / 134 ) ، و " المسند " ( ص 113 ) . ومن طريق الشافعي أخرجه أبو داود في " سننه " ( 1897 ) ، والبيهقي في " سننه " ( 5 / 106 ) . وابن عبد البر في " التمهيد " ( 15 / 223 ) . ورواه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " ( 2 / 200 ) ، و " شرح المشكل " ( 3838 ) من طريق أسد بن موسى ، والطحاوي في " شرح المعاني " ( 2 / 200 ) من طريق يعقوب بن حميد ، والدارقطني في " سننه " ( 2 / 262 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 5 / 173 ) من طريق ابن أبي عمر ، جميعهم عن ابن عيينة ، به . ورواه إسحاق بن راهويه في " مسنده " ( 1218 ) من طريق محمد بن بكر ، والدارقطني في " سننه " ( 2 / 262 ) ، والخطيب في " تاريخ بغداد " ( 5 / 96 ) من طريق داود بن مهران ، عن مسلم بن خالد ، والدارقطني ( 2 / 262 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 5 / 173 ) من طريق قبيصة عن الثوري ، ثلاثتهم عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عن عائشة ، به . قال الشافعي : « وربما قال سفيان : عن عطاء ، عن عائشة خ ، وربما قال : عن عطاء : أن النبي ( ص ) قال لعائشة خ . ( 3 ) القائل : « حدثنا أبي » : هو ابن أبي حاتم . ( 4 ) هو : إبراهيم بن خالد . وروايته أخرجها أبو نعيم في " الحلية " ( 9 / 157 ) . ( 5 ) القائل : « وحدثنا » : هو أبو حاتم الرازي . ( 6 ) هو : عبد الله . ( 7 ) هو : ابن أبي رباح .